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小學教育理論綜合-教育的起源與發展

2018-04-27 12:11:25 天津教師招聘考試網 http://www.wwwfdzs22.com/jiaoshi/ 文章來源:華圖教育

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  一、教育的概念及其本質屬性★★

  (一)教育的概念

  教育有廣義和狹義之分。廣義的教育是指凡是能增長人的知識和技能,影響人的思想品德,提高人的認識能力,增強人的體質,完善人的個性的一切活動。它是有計劃的和偶然的,有組織的和無組織的,外在的灌輸和自發的感化的總和。

  所謂狹義的教育,即學校教育,是教育者根據社會發展的要求,在特定的教育場所,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,以使他們的身心朝著社會期望的方向發展的過程。狹義的教育強調教育活動的組織性、計劃性和專業性,目的就是要促進人的身心發展,有專業的師資和專門的場地,并且有一套系統的教育與教學組織的規范。教育學研究的教育主要是學校教育,即狹義的教育。

  (二)教育的本質屬性

  從本質屬性來說,教育就是根據一定社會的需要進行的培養人的活動,或者說是培養人的過程。教育活動是教育者和受教育者活動的統一,其中最根本的任務就是要促進受教育者身心的發展。

  二、教育的基本要素★★★★

  (一)教育者

  教育者是構成教育活動的基本要素之一。教育者是指影響受教育者的知識、技能、思想、品德、身心等方面發展變化的人。教育者是教育活動的主導者,是引導年輕一代,尤其是未成年人身心健康發展的領路人。

  (二)受教育者

  受教育者是在教育活動中學習、接受教育的人,是教育的對象,它既包括在學校中學習的兒童、青少年,也包括接受各種成人教育的學生。受教育者在教育活動中接受教育者的引導和教育,不斷地把教育內容和教育思想內化到自己的行為中,從而使自己的知識和技能、思想和品德得到發展和提高。受教育者是學習的主體,因而其主觀能動性在一定程度上決定了受教育者所獲得的知識和技能的程度以及學習的效果。

  (三)教育措施

  為了達到一定的教育目標,教育者就必須采用一定的教育措施,教育措施主要包括教育的內容和手段。教育內容是教育者對受教育者施教的載體,主要包括各種教科書、教學參考書以及相關的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體。教育手段指教育活動過程中所采用的方式和方法,包括教育者教的方法,也包括受教育者的學習方式以及教育活動中運用的一些物質器具等,如教師教具、實驗設備、教育輔助材料等。

  三、教育的起源與發展階段★★★★

  (一)教育的起源

  關于教育活動的產生,教育學史上有三種有代表性的觀點,即教育的生物起源說、教育的心理學起源說和教育的勞動起源說。

  1.教育的生物起源說

  法國社會學家勒圖爾諾提出了“生物起源說”,他認為教育活動不僅存在于人類社會之中,而且存在于人類社會之外,甚至存在于動物界。教育起源于動物的本能,尤其是高等動物,生來就具備一種由遺傳而得的潛在的教育能力,從而使后代能持續地繁衍下去。生物起源說最明顯的錯誤就是把動物的本能等同于教育,否認了教育的社會性。

  2.教育的心理起源說

  美國心理學家孟祿認為教育起源于兒童對成年人的無意識模仿,因而從心理學角度提出了教育的“心理起源說”。在原始社會,兒童通過觀察成年人采集、狩獵、編織等活動,不斷模仿成年人干活,積累生活經驗,從而習得了各種生存技能。心理起源說把教育看成簡單的模仿,沒有認識到教育的目的性。

  3.教育的勞動起源說

  教育的勞動起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說否認教育的社會性的基礎上,在馬克思歷史唯物主義理論的指導下形成的,認為教育起源于人類社會的生產勞動實踐之中。人在社會中生活,就要遵守共同的行為規范,在長期的勞動過程中,表達意義和情感的語言產生了,人類的大腦、四肢進一步發展,活動能力和協調性不斷增強。年長一代為了延續種族的生產、生活,有目的地把生產技能、技巧以及經驗傳授給下一代,教育就是在這種經驗傳遞中產生的。所以,勞動促進了人類的發展,也為教育的產生提供了前提條件?梢哉f,沒有勞動,就沒有人類社會的發展,就沒有教育。

  (二)教育的發展階段

  1.古代教育

  人類進入奴隸社會后就出現了專門從事教育的機構即學校。根據古籍記載,我國在夏朝時期就出現了以“庠”、“序”、“校”為名稱的早期學校,周朝出現了“學”、“瞽宗”等學校名稱。奴隸社會的教育是“學在官府”、“政教合一”,被奴隸主掌握在自己手中,教育的目的也是為統治階級培養合格的人才,教育的內容主要是“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數,這時的教育與生產勞動相脫離。

  漢朝時,漢武帝接受董仲舒提出的“罷黜百家、獨尊儒術”的建議,實行思想專制和選士制度。我國封建學校分為官學和私學。隋唐以后科舉制度盛行,使得教育、政治、思想聯系在一起。到了宋代,儒家思想被精縮至“四書”和“五經”,其中《論語》《孟子》《大學》《中庸》被定為“四書”,并被視為考試的基本教材。明代八股文被定為考試的固定格式,到了光緒三十一年(1905年),科舉制度被廢除。

  在西方,奴隸社會也出現過兩種著名的教育體系,即斯巴達教育和雅典教育。斯巴達教育重視對軍人和武士的培養,教育的內容也是為了培養武士而設立的體育訓練。雅典教育重視培養多方面的人才,教育的內容包括哲學、政治、文學、體操、藝術等學科,其目的是為了培養能夠適應本國社會階級斗爭的后代。

  歐洲的封建教育以教會教育和騎士教育最為流行。歐洲中世紀教會教育內容為七藝(三科:文法、修辭、辯證法;四學:算術、幾何、天文、音樂),為的是培養教士和僧侶。騎士教育的主要內容是騎士七技(騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩),這種教育也與生產勞動相脫離,并且具有鮮明的等級性和階級性。

  古代教育的特點表現為:強烈的等級性、教學方法及學習方法的刻板性、思想統治的道統性、教育過程的專制性以及身份和地位的象征性。


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(編輯:Eva)

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